已经掌握了编织技术，人们会用植物纤维和兽皮制作衣物、绳索、渔网。不过因为炎热多雨，衣物的需求很低，成年人大都半`裸着，不论男女都只一条围着腰上的短裙，鞋都不怎么穿。
吴归曾经想做一身衣服蔽体，可是布料都是用粗麻绳编织的，穿在身上比麻袋还不如，皮都能磨破，兽皮和鱼皮衣更是又硬又热。
细麻布衣服倒是能穿，只是因为织造技术的原因，产量低下，价值高，巫归虽然买得起，还是觉得太粗糙。最后只能放弃了，还是裸`着舒服。
土著人使用木头树叶做建材的建筑技术倒是比较高明。能在水面之上，利用树木支撑，建设一个这么大的空中村落，没有点技术是不行的。但这种建筑术只是经验的累积，并没有突破性的技术。能引发技术进步的土石建筑技术几乎没有。
因为食物丰富，丛林部落与食物制作相关的技术倒是发展到了不错的水平，比如酿造果酒。果酒在丛林部落中已经普及开了，这种果酒的酒精含量虽低，但是味道就算放到后世，也能称得上可口。
还有加工各种食物的技术，煮、炖、闷、蒸、烤、炙，果干、果脯，腌鱼、熏肉等等。吃的花样繁多，口味独特，烹饪技术和食品加工技艺，远远超过了他们的文明水平。
每个丛林部落都有自己擅长的技术，有自己的特产，同时也会缺少一些东西。
大榕部落的特产就是美味的果酒和细麻布，但是缺少燧石和盐。巫鸦所说的那个石工部落，特产是精良的石器，附近还有一个水竹部落，最擅长制作竹器，特别是猎弓。
各个部落间互通有无，每七天便用船载着自家多余的物品，从水路来到大榕部落参加易货之集，和其他部落交换所需的东西。还有一些部落派人手长期驻在大榕部落，换了间平台附近的木屋，专门从事贩卖自家物品的买卖，已经具有了商人的雏形。
此时，吴归正带着猪大肠，站在一间木屋门口，手里拿着一张黑亮的竹弓，跟一个男人商谈着价格。
这次要出趟远门，会有很多意想不到的危险，武器一定要准备好，一把好弓是必须的。吴归本来也有一把弓，但那弓已经糟的没法用了，所以他便来市场上买弓。
“水竹是最好的制弓材料，只有我们部落领地才出产水竹。这张大弓是我族里匠师精心制作的，大野猪都能射死，另送雕羽石簇箭二十支。最少需要十坛上好的蜂蜜梅子酒才能换，一坛也不能少”水竹部落的男人说道。
“尼玛的，好贵啊”吴归挠了挠头。
水竹部落仗着手里控制着那种特殊的水竹，制作的竹弓最是畅销，几乎垄断了周边的弓箭市场，附近部落用的好弓都是他们家制作的。
以土著部落的技术水平来看，吴归手上这把竹弓的确是一把难得的良弓，也值十坛好酒。问题是吴归的全部资产加起来也不值一坛蜂蜜梅子酒，事实上他根本就没有什么财产。
“我有什么值钱的东西呢”吴归见那人死不松口的样子，绞尽脑汁的想着：“要不去把老头子的东西偷一些来换。”
这个念头刚一起来，旋即被吴归否决了，巫鸦那里是有很多别人送的东西，但是却乱七八糟的，而且保存不周，大多都腐朽不能用了。
而且那些东西也不是这个商人要求的交换物，还必须跟其他人不断的进行交换，倒来倒去，累死累活，最后还不一定能换到所需的果酒。
以物易物就是麻烦
最重要的是，他一个身强力壮的年轻人，怎么好意思去动老人家的棺材本
寻思半天，吴归想到玄幻小说里的剧情，突发奇想的说道：“这位阿兄，我有蛇母蛙消息，你知道的，蛇母蛙可是宝贝，众多巫师求之而不得。这个消息换你的弓，怎么样嘿嘿，算你走运，这次赚大了”
那汉子一呆，随即变了脸色，一把夺过吴归手里的弓，怒道：“你一句话就想换我的宝弓当我是傻子吗你一个黑荆巫师，怎能如此下作”
吴归愕然：“擦，这些土著人脑袋都像石头一样，一点商业头脑都没有”
他也知道没有十坛酒，那把弓绝对拿不到手，只好怏怏离开。
“咯咯咯”身后突然响起清亮笑声，只听一个带磁性的女声说道：“没想到我大榕部堂堂的黑荆巫师，竟然耍手段想讹人家的东西”
第十二章嫘织家萝长老
吴归心情不好，听到有人讽刺自己，心中火起，转过身来正要开口反击，眼前却是一亮。待看清了那人的模样之后，满胸的怒气顿时消解了。
原来说话那人是个二三十岁的美貌女青年，身材修长，面有英气，正是部落里唯一一个合吴归审美观的女人。见到此美女，一直对她心怀不轨的吴归自然气不起来。
要说大榕部落里长的可以称作美女的年轻女人也有一些，但是吴归对她们却没有一丝兴趣。就是因为这些女人都按照习俗，在半`裸的身上脸上涂满了白漆，还混有其他一些颜料，个个都跟女鬼一样，让人大倒胃口。
但是眼前此女不同，她和所有的土著女人都不一样，不但没有涂颜料，甚至身上还穿着一身算得上体面的麻布衣服，脚上也穿着制作精细的麻鞋。
虽然不比后世的衣物，但至少敏感部位都遮了起来，别小看这一点点进步，却是文明水平大幅度提升的体现。就因为这一身衣服，使得她整个人看起来像是已经脱离了赤`身`裸`体的土著文明，进入了更高的文明层次。
灵魂来自二十一世纪的吴归，看别的土著女人如隔着几千年的时间距离，很不真实。只对此女才有同类的感觉，才能正常的欣赏女性。
不过这女人不涂白漆，是因为穿了衣服就看不到身上的画的图案了，而且会把衣服弄脏，所以没必再涂。至于为什么要穿这么整齐，也不是出于羞耻感或者觉悟到了高等级文明，而是为了显摆，还有推销她家产品的目的。
此女名叫女萝，是大榕部落五大家族之一，嫘织家族的家主。嫘织家族的主业是木工建筑、揉绳、编织和制皮，女萝因为手艺高明，聪明智慧，改进了很多家族制造技艺，所以年纪轻轻就成了家主。
最近嫘织家在女萝的领导下，编织技术又有了大的进步。以前的布匹都是用粗绳子手工编织而成，现在则有了新技术。